Pendapat Tentang Perbedaan Sistem Warnasrama dan Kasta Dalam Hinduism

 

Pendapat Tentang Perbedaan Sistem Warnasrama dan Kasta Dalam Hinduism

Konsep kasta tidak ada dalam naskah utama Hindu. Sistem kasta terikat pada profesi bukan kelahiran. Namun setelah beberapa invasi asing sistem kasta anak benua India menjadi konsep yang kaku. Ini adalah cerita yang panjang. Hal ini tidak mudah untuk dijelaskan sebagai hal hitam dan putih yang sederhana. Kristen dan Muslim mengatakan mereka tidak memiliki sistem kasta. Namun orang Kristen India dan Muslim India sangat mendiskriminasi orang berdasarkan kasta.

Kalau begitu, mengapa Karna dipermalukan karena menjadi anak kusir kelas bawah?



Mengapa Drona tidak mengajari Ekalavya memanah? Sistem sosial jauh dari meritokratis. Jika legenda dapat dipercaya, dia jauh lebih unggul dari Arjun.

Bukankah kisah-kisah ini berasal dari sastra Smriti Sanatana Dharma, yang pada masa kolonial dikenal sebagai Hindu?

Baca versi sansekerta mahabharat lalu berikan pendapat. Apa yang Anda katakan ditampilkan di Mahabharat Sabun Harian oleh produser acara tv bodoh yang tidak tahu apa-apa tentang hindu. Btw Karna bukan kasta yang lebih rendah, Dia adalah anak dari seorang ibu brahmana dan ayah Ksatriya. Arjun mendiskriminasi dia karena dia adalah anak dari seorang kusir tidak atas dasar itu tidak cocok untuk menjadi seorang ksatria. Anggap saja seperti skenario di mana anak seorang petani yang dirinya adalah seorang petani, mengatakan dia akan berperang di perbatasan, setiap prajurit akan menertawakannya karena dia tidak mampu menyamai seorang prajurit karena dia tidak memiliki kualifikasi yang diperlukan. (Menurut mereka) .



Sistem varna asli India didasarkan pada hierarki sosial berdasarkan pekerjaan bukan kelahiran. Penjajah seperti muslim dan kristen telah menciptakan manipulasi dalam kitab suci kita dan meyakinkan jutaan umat hindu bahwa sistem varna didasarkan pada kelahiran. Tidak, bukan itu. Ini seperti sistem kelas bawah, kelas menengah, kelas elit modern, berdasarkan pekerjaan dan uang. Brahman = guru, Sudra = orang yang melakukan pekerjaan tingkat rendah. Jika saya seorang shudra hari ini dan saya membaca semua kitab suci hindu dan menjadi guru maka saya menjadi seorang brahmana. Ini adalah sistem yang fleksibel, bukan yang kaku. Dan ya, kitab suci asli tidak membeda-bedakan siapa pun berdasarkan varna. Brahmadev memperlakukan semua sama. Semua varna ditempatkan secara paralel dengan tingkat penghormatan yang sama untuk setiap pekerjaan, setiap varna .

Sunting : Penulis Ramayan Valmiki awalnya adalah seorang perampok dan seorang pria yang membersihkan jalan-jalan kota tempat dia tinggal, dia termasuk dalam status sosial shudra (seperti kelas bawah di India dalam hal uang), dia bukan seorang shudra sejak ayah atau ibunya adalah shudra, dia adalah seorang shudra karena pekerjaan yang dia lakukan saat itu. Dia mempelajari Veda dan semua kitab suci lainnya, melakukan penebusan dosa kepada dewa selama bertahun-tahun dan menjadi orang yang berpengetahuan.

Tentu saja diketahui bahwa dengan waktu dan invasi, umat Hindu sendiri menjadi tidak tahu arti sebenarnya dari sistem Varna, seperti yang telah diprediksi oleh Dewa Wisnu untuk zaman ini.

Di sini Anda melihat ini adalah pilihan individu yang mungkin dirancang untuk mempromosikan penyebaran cita-cita yang baik. Baik itu Eklavya atau Karna, mereka selalu diperlakukan sebagai Pahlawan. Tak satu pun dari buku-buku itu memperlakukan mereka sebagai Penjahat tetapi Pahlawan dan sebuah contoh tentang perilaku seperti apa yang benar dan apa yang salah.

Dari cerita lain, Anda bisa melihat percakapan antara Shravan Kumar dan Bhagwan Parshuram. Di mana Shravan kumar kurang memikirkan dirinya sendiri dan mencoba untuk tidak menawarkan air kepada Parshurama karena ia berasal dari komunitas lain yang disebut lebih rendah dalam hierarki tetapi Parshurama mengatakan kepadanya bahwa Karma adalah yang mendefinisikan seorang pria dan bukan kelahiran. Dia dengan senang hati meminum air yang disediakan oleh Shravan Kumar dan menyentuh kaki orang tuanya sendiri sebagai Dewa.

Dalam cerita lain selama perang Mahabharata, ajaran yang sama diberikan kepada Arjuna oleh Krishna di mana dia mengatakan bahwa Varna ditentukan oleh tindakan dan bukan kelahiran.

Bahkan Rahwana adalah putra seorang Resi dan Rakshasi.

Masih banyak lagi contohnya. Terkadang untuk membuat seseorang memahami sesuatu, seseorang juga harus memberikan contoh negatif dan menjelaskan mengapa hal itu salah.

Sayangnya ajaran-ajaran ini selalu disajikan dengan cara yang salah dan untuk mengeksploitasi yang lemah. Jangan biarkan para separatis salah menafsirkan budaya kita atau yang berkuasa memanfaatkannya untuk mengeksploitasi yang lemah. Marilah kita memahami makna Sanatan Dharma yang sebenarnya dan menggunakan ajarannya untuk membantu kita bersatu. Jangan biarkan orang asing memberi tahu kami apa budaya kami, alih-alih lakukan penelitian kami sendiri dan pahami kebenaran yang tersembunyi.

Juga mari kita pahami ketika orang miskin dan persediaan terbatas, orang harus berjuang untuk apa pun yang bisa mereka dapatkan. Itulah yang dilakukan penjajah. Kami adalah yang terkaya. Mereka menjarah kami dan membiarkan kami berjuang untuk sisa makanannya. Jangan biarkan mereka melakukan hal yang sama lagi.

Rog Veda mengatakan kasta lebih didasarkan pada profesi. Jika seseorang terlahir sebagai Ksatria tetapi secara fisik lemah dan pandai dalam hal uang, ia dapat beralih ke vaishya atau jika seorang shudra pandai menghafal ia bisa menjadi seorang brahmana. Itu hanya dengan Mansumriti bahwa kunci itu dipasang, karena dikatakan bahwa para brahmana lebih unggul dari semua yang lain dan kasta itu ditentukan oleh kelahiran bukan kemampuan


Sistem kasta dan diskriminasi seperti yang dipraktikkan saat ini, tidak ada hubungannya dengan agama Hindu. Namun, beberapa buku 'perbandingan agama' menyorotinya seolah-olah penulis memahami semuanya. Saya membaca beberapa buku perbandingan agama dan menyimpulkan bahwa semua orang ini tidak tahu apa-apa. Saya mungkin mempraktikkan 1% dari apa yang mereka yakini sebagai hindu dan saya menganggap diri saya seorang hindu.

Sebenarnya tidak. Upanishad tidak banyak menyebutkan kasta, juga bukan kasta yang menjadi pusat epos, Purana, atau literatur bhakti. Dharmashastra dan Dharmasutra adalah satu-satunya teks yang terobsesi dengan kasta. Anda perlu memperbarui pemahaman Anda tentang tulisan suci.


Membawa kekakuan dalam sistem kasta? Apakah orang asing menyimpan pedang di tenggorokan Hindu dan memaksa mereka untuk memperketat sistem kasta??

Penakluk asing selalu mencoba untuk mengidentifikasi dan mempromosikan sebagian kecil dari elit lokal sebagai alat untuk memperkuat kekuasaan mereka sendiri. Anda dapat melihatnya di masyarakat mana pun. Yahudi di Andalusia, minoritas Jerman di Eropa Timur, Mestizo di Dunia Baru, Anglo-India/Parsis di India Britania, banyak contoh dengan bangsa Mongol. Pernah bertanya-tanya oleh tentara India Inggris (dan tentara India / Pakistan modern) memiliki etnis / kasta tertentu yang sangat terwakili?


LihatTutupKomentar